嗜白症 -

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去电影院看《海洋》，从来没去过的光谷时间广场冷清而效果并不好。

不过这不妨碍我思考关于“残酷”的话题。

人类的捕捉行为固然残酷，动物对人类的猎杀也并不会含有什么美好感情。什么都没有，有的只是欲望。

生物以自我为中心感知世界、与世界交换物质和精神。对那些美好事物的怜悯爱惜，只是我们为安抚自身情绪所做的努力，说白了，与动物无关，它们不过最多乘机受益。

和前段时间与人讨论的养宠物行为一样。有的人觉得给宠物好吃好喝好照顾，甚至“为了它长寿和不生病”进行阉割，都是爱心，并要求他人不吃狗肉猫肉，对此报之以“残忍”称谓。我是不吃猫狗肉的，也爱猫狗。但这样的逻辑我不能苟同。

人类对于动物全部是以自己的感受和伦理附加其上，固然哺乳动物界的一些天然的东西应该有相似之处，可它们毕竟是另外的物种。宠物，说白了，和人类使用的其它没有生命的玩物没太大不同，处于“任君处置”的地步。它的意见，其实是不重要的。阉割带来的好处当然是有长寿和健康，但说是人类怕吵怕多生育给自己添麻烦更符合本意吧。

我很惭愧。未来我或许真的会养猫，也很可能要阉割它。但我爱猫咪。这些都是我自己的个人情感。我是自私又自相矛盾的人。起码，我还自知。

说回残酷。那些在面对“天敌”时感叹自己物种残酷的人，恐怕是没有见识过或体验到敌人的残酷。

推导之，可能我口口声声对别人进行批判，是因为没有处身于迫在眉睫的困境和危机，没有彼时真实刺激到神经的欲望或恐惧。

慎言。推已及人。逻辑自洽。——谨记。

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朋友的感情，有好消息也有坏消息。

近年自己在试图用逻辑分析这个世界，情感、本性、社会。不可能看清楚，只是试着不那么感性和任性。做出对自己和对旁人更合理的决定，更合适的对待。

却发现自己的变化是，对世事接纳度up（包括之前不能容的，现在都可以理解，学着去尊重不同的个体及他们的个性），对人对事的认知反而愈加苛刻。“自以为是”也似乎更为严重，哪怕确实比原来多认识了一些，对这个世界和对世界上的人们，理应保持容纳与谦虚，我“不知道”的、“没想到”的，必然更多。

又或许，不想太多，别自我解析了，混着过，比较好。开心就开心了，不开心，该忘了。